Сказки Салтыкова-Щедрина М.Е.

Сказка о том, как карась спорил с ершом как надо жить: карась говорил, что жить надо правдой, а ёрш утверждал, что в жизни без лукавства не проживешь. Однажды приплыла щука и окончила спор...

Сатирическое произведение о жизни одного помещика. Он владел огромным количеством крестьян, которые работали на своего хозяина, да ещё и подати в казну платили. Сам же помещик проводил свои дни в праздности. Поскольку помещик был глуп, ему казалось, что крестьян расплодилось очень много…

В этой сказке писатель в иносказательной форме сравнивает Богатыря с русским самодержавием, которое всё спит, пока простой народ страдает от неурожаев, междоусобиц и войн с врагами.

Сатирическая сказка, в которой писатель в аллегорической форме рассказывает об устройстве в человеческом обществе. Сказка учит ценить и любить свой народ, уважать право на свободу, ставить себя на место другого. Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими и, в качестве таковых, заносятся на скрижали Истории. Злодейства же малые и шуточные именуются срамными, и не только Историю в заблуждение не вводят, но и от современников не получают похвалы.

В этой скаке писатель описывает тяжелый труд крестьян, представляя их в образе коняги. Крестьяне в XIX веке в России были бесправны и испытывали гнет со стороны зажиточных классов.

Сатирическая сказка о том, как два генерала непонятным образом оказались на необитаемом острове. Служили генералы всю жизнь в какой-то регистратуре и к жизни совершенно не были приспособлены. Остров был богат пропитанием: фруктами, рыбой, дичью. Но добыть его чиновники были не в силах. Тогда они решили поискать мужика, который все умеет делать...

Сказка Салтыкова-Щедрина высмеивает трусливых обывателей. Главный герой — пискарь, который всю жизнь только и делал, что прятался от опасностей. Пискарь считал себя очень умным, но в итоге прожил несчастливую и бесполезную жизнь в постоянном страхе.

Однажды орлу надоело жить в отчуждении от всех остальных птиц. Захотелось ему двор организовать, чтоб было так, как в старину жили. Позвал тогда орел ястреба, коршуна и сокола, и повелел им собрать дворовых птиц...

Сказка про зайца, который так боялся ослушаться волка, что готов был терпеливо ждать, пока тот его не съест. И волк с волчихой откровенно потешались над таким поведением зайца...

Жил был газетчик, который постоянно обманывал читателя, и жил читатель, который всему верил. Газетчик придумывал разные страхи про жизнь, а читатель верил. А газетчик новые страхи придумывал, и снова читатель верил. И жилось всем легко и весело. Газетчик даже два каменных дома на обмане построил. Но вот сказали газетчику, что хватит обманывать, надо истину говорить…

Сказка о том, как в семье мудрых и образованных супругов родился сын, не особо большого ума, проще говоря – дурак. Причём, дурак этот был человеком странным и необычным: вместо того, чтобы бегать по улице и бездумно кричать, он то читал литературу, то внезапно уходил из дому, то делал то, что уму заблагорассудится... Иллюстратор Таранов М.

Пёс верно служил хозяину всю жизнь, охранял его семью и имущество. Наконец, состарившемуся на службе псу нашли замену, после чего хозяин приказал его утопить и быстро забыл о нём...

Жил в одной стране либерал. До всего ему было дело. Что бы не делали в обществе, всех он предупреждал о губительных последствиях. К словам этим относились со снисхождением и никто на него не сердился...

Сатира сказки направлена на порицание крепостников, которые не хотели свободы крестьянам. Сказка про баранов, которые всегда пребывают в рабстве и зависимости. Сначала  молодой баран еще может помнить свободу, но со временем он становится все более и более непомнящим, он перестает заботиться о чем-то помимо корма, еды и других «взрослых» дел. Поэтому идеальный баран – Непомнящий, такой, который ничего не помышляет помимо своего загона. Иллюстратор Василиса Коверзнева.

Сказка о том, что Лицемерие любой порок может добродетелью представить. Многие века враждовали Пороки и Добродетели. Пороки жили на широкую ногу, Добродетели нищенствовали. Зато Лицемерие было принято Пороками на ура. Помирились Пороки и Добродетели и зажили ещё лучше…

Автор настолько ярко и образно показал человека апатичного, бездеятельного, без твердых убеждений, что словосочетание «вяленая вобла» в переносном значении прочно вошло в разговорную речь. Главная героиня — вяленая вобла предстаёт перед читателем уже выловленной и висящей на солнце без внутренностей. Рыба очень радуется такому положению, так как теперь у неё нет тревожных чувств, мыслей и совести. Она считает, что так жить намного проще…