Короткие сказки – коллекция сказок для самых маленьких. В народных и авторских произведениях собрана вся мудрость эпох, особенности традиций, событий старины. Чтение коротких сказок расширяет кругозор, учит анализировать ситуацию, контролировать свои эмоции. Ребенок переживает за судьбы персонажей, пытается найти решение в сложных обстоятельствах. Хорошо, что в сказках есть волшебство, магия, превращение. Идеально для чтения перед дневным сном или, например, в очереди.
Сказка про стройную березку, которая была немного капризна: то ей холодно, то очень жарко, то дождя хочется, то его слишком много. Однажды крестьяне вырубили вокруг березы могучие дубы и некому стало защищать её от сильных холодных ветров...
В глубине Мышиных гор жил страшный волк, который портил жизнь жителям деревни: съедал коз и кроликов, а однажды проглотил целую бабушку. Сильные мужчины не смогли с ним справиться.
История о том, как автор протирал пыль в своей комнате, снял со стены портрет своего друга, а когда повесил его, то на стене висел портрет незнакомого бородатого старика в дурацкой шапочке...
Жили в тундре ворона, куропатка и мышка. Захотелось им однажды лепёшек поесть, да только за мукой идти ворона с куропаткой отказались. Мышка принесла муки. Теперь надо тесто замесить, но ворона и куропатка опять отговорились... Запись и перевод Терещенко Н.
История про девочку Лидиньку, которая была умна и послушна. За это её очень любил дедушка Ириней. Однажды дедушка Ириней собрался ехать в дорогу на целый месяц и оставил Лидиньке серебряный рубль...
Жил на свете один замечательный пекарь. Однажды он испёк целый город: пряничные шпили, башни, сладкие мосты, ворота. У ворот он поставил палочку из теста, чтобы она встречала гостей.
«Повесть о Шемякином суде» относится к демократическая литературе, которая создавалась в народной среде и отражала народные идеалы и представления о власти, суде, Церкви, правде, смысле жизни. В повести осуждаются не только корыстолюбивые судьи, но и всё судопроизводство в целом, и прежде всего нелепые законы, которые можно трактовать как угодно или обойти. Приговоры, которые выносит судья, кажутся нам невероятными, комическими. Но люди XVII века узнавали в этих приговорах судебную практику своего времени.
Сказка про бедного юношу Аскеладда, которому привиделся золотой дворец и он отправился на его поиски. В пути было много трудностей, но он был храбр и добр и встретил свое счастье.
Сказка про мальчика Митю, который потерял память. Он забывал почистить зубы, помыть руки и много других вещей. Мама с папой решили пойти и купить ему немного памяти.
Сказка о том, что человеку иногда бывает очень плохо, хотя у него ничего не болит: ни ухо, ни зуб, ни живот, ни ноги. Это значит у человека болит душа, а вылечиться поможет МАМА.
Легенда о том, как пятилетний Иисус вместе с Иудой - соседским мальчишкой с лицом в синяках и рваной одежде из-за постоянных драк, лепили птичек из куска глины. Птички у Иисуса получились гладкие и красивые, а у Иуды – кривые и корявые...
Сказка про кичливого петуха, который строил из себя большую птицу и весь двор в страхе держал: "Захочу вот… Не запою завтра утром… И заря без меня не займется и солнышко не взойдет. В темноте будете жить"
Микула Селянинович (пересказ Карнауховой) - былина о пахаре, силу которого заметил князь Вольга Всеславьевич. Собрался князь с дружиной собирать дань с городов. Увидел в поле чудо-пахаря Микулу, у которого соха из земли дубы вековые выкорчевывает, камни-валуны в сторону отбрасывает. И так легко пахал богатырь, словно ножом в масло входил. Вольга позвал Микулу к себе в дружину, потому что пахарю тоже приходилось с разбойниками встречаться. Получился ли из Микулы воин или он только пахать умеет? Былина показывает, что настоящим героем становится не тот, кто умеет лишь убивать, но тот, кто силу свою направляет на мирное дело.
История про то, как Гусь, Чернильный орешек и Старая тряпка решили народ припугнуть, чтобы им честь воздавали. А иначе они людей перьев лишат, чернил не дадут и бумагу придержат.