person
Подпишись на наш Telegram!

Щедрое дерево - Сильверстайн Ш. | Обзор книги от temkina_polka

Хочу рассказать о потрясающей книге от @melik_pashaev ,которая кажется мне одной из жемчужин Темкиной библиотеки (хотя понятия не имею,в каком возрасте ребёнок готов ее понять?) . Книга о любви. Рассказанную Шелом историю дружбы яблони и человека можно спроецировать на отношения между родителями и детьми,мужчиной и женщиной,друзьями, отношение к Богу,Жизни. Митр. Антоний Сурожский писал,что очень плохо,что словом ,"люблю" мы описываем отношение и к человеку,и к любимому десерту с клубникой. В итоге к любимому относимся также хищнически,пытаемся поглотить его(все его личное пространство и пр.).В книге это выражено очень прямо через образ человека,любовь которого к дереву была потребительской: он обдирал его плоды,обрубал ветви и даже пеньку нашел применение. Но в жизни наше "хищническое" отношение может проявляться и более тонко, не в потребительстве,а напротив,когда мы делаем человека должником нашей жертвенной любви (родительской,супружеской и пр.). Такому сложнее противостоять-оно калечит глубинее. Спектр его проявлений широк-от последующих упрёков в том,что любимый стал виной нереализованных собственных возможностей("я тебе жизнь посвятила!" и пр.) до превращения любимого в полностью зависимого,безвольного,аморфного существа с размытой идентичностью без собственных интересов и потребностей, из которого пытались слепить идеальный нереализованный образ себя(но ведь он другой!). Помню,лет 10 назад меня шокировали слова К. С. Льюиса о том,что наибольшее счастье родителя в том,чтобы дети в нем не нуждались. Сейчас понимаю,что писатель имел в виду не то,что ребенок перестанет радоваться тебе и любить,но то,что ты не нужен ему будешь как костыль,чтобы пройти этот жизненый путь-в нем будет достаточно жизнеустойчивости,способности различать добро и зло,главное и второстепенное. В любви мы часто подпитываем свое желание быть нужными-оно естественное,пока мы не делаем его заложниками любимых. Это как брак у одного народа Мьянмы символически выражается в постепенном надевании на жену латунных шейных колец,от чего шея удлиняется на десятки сантиметров,но в случае разрыва с мужчиной кольца снимают...женщина погибает(мышцы атрофировались).
Комментарии (0)
Комментариев нет.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Наиболее содержательные комментарии мы помещаем в раздел «Отзывы»
Обязательные поля помечены *