Еще одна книжечка, припасенная скорее для нашего папы к следующему Дню рождения. Обычно я долго присматриваюсь к детским изданиям (вношу их в список желаемого, лишь через время, бывает 7-9 месяцев, точно осознав, что эта вещь будет полезна и интересна Темке, беру). Но мимо этой трогательной, невероятно дурашливой и нежной книги от любимой
@rechbooks пройти не могла.
Эту историю о самом главном, о любви, написала и проиллюстрировала финская художница и писательница Нинка Рейтту, которая живет на севере Карелии, преподает живопись детям и подросткам, а в свободное время помогает мужу разводить овец.
Книжечка вроде бы говорит об очевидных вещах, о том, что так точно и поэтично давно было сформулировано в 1 Послании к кор.,13 главе: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает". Но то, что кажется понятным взрослому, прожившему определенный опыт с разочарованиями, шишками и пр., важно проговаривать с малышом.
Рейтту говорит о любви со своими маленькими читателями через события и диалог сказочного супергероя и его малыша-супергеройчика. Отец поясняет сыночку, что любовь - это не только ощущение полета, разделенного на двоих, не только сладкий праздник, но и то, что дает тебе силы преодолевать страх, то, что делает тот взгляд на любимого предельно трезвым: ты не идеализируешь его, горюешь из-за его скверных поступков, но продолжаешь любить, любить тот свет, который есть в нем, пусть даже пока потенциально. Этот любящий взгляд Другого помогает тебе вырастать в эту потенциальную меру себя, заложенную Свыше. Очень удачна иллюстрация, когда между Папой и Сыном в момент раздора находится чудовище, но оно не самостоятельно, а порождается из тех обидных слов, которые сгоряча малыш говорит отцу. Еще в Средние века Августин Блаженный говорил, что зло не субстанционально (не обладает самостоятельным бытием) - оно реально в той степени, в которой мы ему позволяем быть своими поступками, отношением.
