Сказки для детей 7-8-9-10 лет — это обширное собрание классических и современных сказок, полных приключений, тайн и мудрости. Здесь дети встретят героев «Аленького цветочка», «Конька-Горбунка», «Снежной королевы», сказок Бажова, Пушкина, Гауфа и Перро. Вместе с Паровозиком из Ромашково ребята научатся подмечать чудеса в простых вещах, погрустят вместе с рождественской елью из сказки Андерсена, отправятся в чертоги Хозяйки Медной горы.
Библиотека сказок станет проводником в очарованный мир, где разговаривают цветы и птицы, у разбойников из Кардамона есть ручной лев, а звери устраивают Новогоднюю ёлку в зоопарке.
Красочный добрый язык сказки интересен и понятен детям. Перед юными читателями развернется пёстрый ковер, сотканный культурами всех народов мира. Останется только рассмотреть его поподробнее.
История о мудром визире, которого персидский царь отправил успокоить восставших. Когда толпа остановила его и один из бунтовщиков даже схватил правителя за бороду (что было неслыханным оскорблением), визирь не стал мстить. Вместо этого он вернулся к царю и убедил его не карать народ, а помочь ему, разобравшись в причинах недовольства.
Сказка о статуэтке Чёрного Кайзера — всадника в доспехах, со шлемом на голове и мечом у бедра. Этот грозный воин не даст себя в обиду, даже если на него нападут беспечные рыцари, привыкшие лишь к турнирам и пирам...
Сказ о дальнейшей судьбе Данилы-мастера и его отважной жены. Их семейная жизнь была наполнена усердным трудом. В браке у них родилось восемь сыновей, и самым необычным среди них был третий по счету, Митя. С детства у мальчика стал расти горб. Несмотря на это испытание, он вырос добрым и всегда помогал родным. А еще природа наделила его двумя удивительными талантами...
Краткая притча о простой, но глубокой истине: не стоит желать своему ребёнку несчастья лишь потому, что его выбор не совпадает с вашими ожиданиями. Его счастье может выглядеть иначе, и настоящая родительская любовь — это принимать его выбор, а не навязывать свой.
Сказка по мотивам славянского фольклора про хилого мужика. Он помог домовому и получил не деньги, а ценный совет: как обрести силу через испытание. Испытанием же становится встреча с великим и страшным Царём зверей. Мужик проявляет настоящую храбрость, и владыка, тронутый его духом, одаривает его здоровьем. Сказка учит ценить отзывчивость, целеустремлённость и веру в себя, показывая, что истинное богатство не в деньгах, а в силе духа и тела, добытой честно.
В Гумешках запустили новый медеплавильный завод. Однако нанятые немецкие специалисты не смогли наладить производство, так как местная руда не подходила для их оборудования. Этой ситуацией воспользовался барон Турчанинов: он скупил рудники за бесценок, набрал по всему региону умельцев и пообещал им высокую оплату труда...
Предание гласит, что трое отважных юношей, чтобы спасти человечество, принесли себя в жертву. Их горячая молитва была услышана Всевышним, и Он обратил их тела в кристально чистые лёд и снег. С тех пор вечные снега на вершинах гор и струящиеся с них реки — это вечное напоминание о великой жертве. Они вдохновляют людей на доброту, отвагу, честность и любовь.
Сказ о сыновьях Левонтия, вольноотпущенного рудокопа. Рассказ о том, как они жили, трудились и ладили друг с другом. Главный вопрос в том, выдержит ли их братская связь испытание богатством — тем самым золотом, которое Великий Полоз когда-то дал их отцу для пропитания семьи.
Пожилой металлург Иван Осипович и двое его бывших коллег по вечерам собираются с местными жителями и приезжими у старой скамейки. Как-то раз между старшим и младшим поколениями возник спор о разнице между самородками и искусственно созданными камнями. Ветеран утверждал, что в природном самородке заключена уникальная, почти одушевленная искра...
С десяти лет главный герой сказа работал в механической мастерской, где усердно учился на слесаря. Юноша подавал большие надежды, однако злобный мастер по имени Коготок постоянно мешал его карьере и не давал повышения. Чтобы «законно» отказать Кузе в звании слесаря, начальник поручил ему невозможное — изготовить двустороннюю металлическую цаплю. Вопрос в том, как юному мастеру удалось справиться с этой невыполнимой задачей?..
Сказ про быт рабочих семей, трудившихся на уральских рудниках в прошлом. Ключевое место в сюжете занимает Веселухин ложок, где когда-то любили отдыхать братья Мосоловы, впоследствии ставшие владельцами собственного завода. Они ввели традицию угощать здесь рабочих по праздникам, что и сделало ложок излюбленным местом народных гуляний. Другая важная линия сказа — это победа уральских мастеров в соревновании с иностранными специалистами.
Поучительная сказка о старом волке, который провёл всю жизнь, добывая пропитание для своей стаи охотой и грабежом. Под конец жизни его стала мучить совесть, и он осознал, что его путь, полный крови, — неправилен. Понимая, что не может изменить своей природы, он выбирает уйти добровольно, подставившись под выстрелы охотников...
В этой сказке ощущается атмосфера деревенской ночи, пропитанная ароматом скошенной соломы. Пока на гумне оседает роса, а работники спят под навесом, по окрестным полям бродит Полевик — дух урожая, сделанный из соломы. Он — хранитель ржаных нив и деревенского уклада. Тихо ворча, он будит заснувших, стягивает с них тулупы и растворяется в утреннем тумане, тоскуя по прежним жатвам. Это история о том, как природа незримо участвует в жизни людей, а ее духи служат не для устрашения, а как напоминание: каждое дело должно быть сделано в свой срок.
Трогательная сказка о нелегкой судьбе маленького нищего. Обречённый скитаться по холодным улицам и выпрашивать подаяние, лишь бы не умереть с голоду, он однажды нашёл приют в необычном месте — на спине у бронзового вепря, из пасти которого струилась вода. Та ночь стала переломным моментом, навсегда изменившим судьбу ребёнка...
Сказ о решительной женщине по имени Глафира, которая всю жизнь боролась за свою свободу и достойную жизнь. Воспитанная в строгой общине староверов, она, выйдя замуж, быстро разочаровалась в супруге и смело ушла из родного скита, несмотря на проклятия родни. Начав новую жизнь в городе и выйдя замуж за крепостного, она столкнулась с жестокостью помещичьего произвола. Отчаявшись найти справедливость среди людей, Глафира отважилась на отчаянный шаг — обратиться за помощью к мифическому золотому змею Дайко, хранителю подземных сокровищ...
Сказ о первых казаках, которые пришли на Урал и столкнулись с местным племенем «Старики». Это племя не знало ценности золота, и казаки решили силой отобрать у них земли. Лишь один казак из Соликамска выступил против этой жестокости. За это его тяжело ранили. Истекая кровью, он попытался добраться до своего народа, чтобы предупредить об опасности, но силы оставили его на дороге. Дочь местного вождя нашла его и спрятала в пещере, где выходила. Когда казак поправился, он научил племя обращаться с оружием и объяснил, что золото, которое они не ценят, станет причиной их бед и будет привлекать захватчиков...
В этой сказке-притче родная земля предстаёт живым существом, которое чувствует и боль, и обиду. Когда бедняк, отчаявшись на каменистой делянке, изрыгает на неё проклятие, он совершает страшный грех. Земля не прощает такого предательства и, проявляя свою мистическую силу, наказывает хулителя: он гибнет, буквально срастаясь с почвой, которую оскорбил. Так через судьбу героя сказка доносит вечную истину: землю, давшую тебе жизнь, нужно любить и лелеять, а не корить за её скудость.
Мистический сюжет про горного мастера Яшку. Что стало главной причиной его трагедии: вмешательство тёмных духов, предательство возлюбленной или интриги местных господ? Также не ясно, кто та таинственная незнакомка, чьи песни раздаются в горах. И знала ли простая девушка Устя где искать богатые малахитовые жилы?..
Сказка, рождённая из древних суеверий и картин крестьянской жизни, рассказывает о встрече девицы Василисы с духом овина — котом. Девушка своей сметкой и живостью пришлась ему по душе, и в награду он подарил ей суженого невиданной красоты. Но жених тот был соломенным, и томилась его душа в избе. Потянуло его в родные поля, под ласковые лучи солнца...
Кухарка сварила кисель — на редкость вкусный и нежный. Господа, попробовав его, не могли нарадоваться: ели сами, хвалили и звали гостей. А кисель лишь радовался, что служит своим назначением и приносит удовольствие. Однако вскоре господам он приелся. Они, недолго думая, велели скормить лакомство свиньям, а сами отбыли на курорт. Свиньи же, получив такое угощение, ели его с таким аппетитом, что не оставили ни капли. Когда же господа вернулись и пожелали отведать киселя, выяснилось, что от него ничего не осталось. В форме сказки автор обличает социальную несправедливость, используя народные мотивы для завуалированной критики властей и пороков общества.
